Články
Někdy se celé kalpoly specializovaly na jednu zábavu a na některých archeologických nalezištích byly nalezeny rozsáhlé oblasti, kde se projevovala pouze jedna specializace. Nejnovější role altepetlů jako místního vládního nástroje je z velké části zodpovědná za prosperitu hegemonního typu vlády nové říše. I když byla v roce 1427 založena nová konfederace Trojspolku a její expanze poprvé začala v důsledku dobytí, nový altepetl zůstal hlavní formou vlády na místní úrovni. Zatímco forma vládců se obvykle nazývá vládnoucí království, většina částí království byla založena na základě městských nároků, v Nahuatlu označovaných jako altepetl. Lze to rozlišovat, protože se někdy prolínají menší dohody s jinými altepetlskými vazalstvími. Smith tvrdí, že altepetl jsou primárně vládním nástrojem, složeným z lidí, kteří jsou věrni dobrému pánovi, a ne jako správná územní jednotka.
Organizováni v cechech a propojeni s hlavními paláci, umělci se specializují na kovovýrobu, dřevěné sochy nebo cihlové sochy s použitými materiály, jako je ametyst, křišťál, zlato, zlato a možná i úžasné peří. Sluneční paprsky měly pro Aztéky přirozeně velký význam. Existuje také solární kalendář složený z 18 měsíců, každý o 20 měsících. Existuje 260denní aztécký kalendář, který byl rozdělen do 20 týdnů, každý o 13 měsících, a který nesl jména jako Krokodýl nebo Snap. Tato někdy matoucí směsice bohů vládla všem aspektům lidského života.
Itzcoatl pokračoval v zajišťování zdroje energie pro Tenochtitlán, protože porazil městské nároky na jezero v jižní části země – a také na Culhuacan, Xochimilco, Cuitlahuac a Mizquíc. V první polovině století po založení dynastie Mexica byla nová Mexica významným přítokem Azcapotzalca, které se stalo hlavním místním zdrojem pod vládcem Tezozomocem. Archeologové však musí spoléhat na informace ze svého zdroje, aby mohli interpretovat nový historický kontext z artefaktů.
- Aztécké fotografie a možná i slova v jazyce Nahuatl se často používají k tomu, aby dodaly prodeji mexické kuchyně nadšený nádech autenticity, nebo naopak exotiky.
- Z nich se u žádného nepodařilo přesvědčivě prokázat, že byl vytvořen před novým dobytím, ale několik kodexů muselo být napsáno buď těsně před dobytím, nebo krátce po něm – dříve, než bylo jeho tvorba přerušena.
- Může to změnit, i když v některých částech byly prokládány drobné dohody s jinými altepetlskými příslušníky.
- Huitzilopochtli je božstvo spojené s novou mexickou skupinou, ve které figuruje v souvislosti s historií zásobování a možnými migracemi kmene.
Nejkontroverznější a pravděpodobně i mylně interpretovanou praxí je praktikování lidské ztráty. Pro každé božstvo byly vyžadovány Bonus za přihlášení Billionairespin tradice, produkty a festivaly. Jejich piktografický systém zaznamenával záznamy, pocty a možná i mylné představy. Na spodní straně byli podřízení, obvykle váleční zajatci nebo dlužníci, kteří si však buď vydělali, nebo získali všestrannost. Pěstitelé navrhli nejnovější kotvu komunity, vykonávali práci chinampas a mohli odkládat pocty.
Oblast a komunita vlastních Aztéků | Bonus za přihlášení Billionairespin
Cortés se spojil s městskými státy, které nebyly nakloněny nové Mexice, zejména Tlaxcalteca mluvící nahuatlsky a dalším hlavním severoamerickým venkovským politickým systémům, včetně Texcoca, bývalého partnera z Aztécké aliance. Noví Mexikové přišli do oblasti mimo Mexiko pozdě a založili městský stát mimo Tenochtitlán na neperspektivních ostrůvcích u jezera Texcoco, aby se stali novou hlavní mocností Aztécké aliance, neboli Aztécké říše, která porazila další městské nároky v Mezoamerice. Nejnovější kultura mimo hlavní Mexiko má pěstování kukuřice, sociální rozdělení mezi šlechtou (pipiltin) a obyčejnými lidmi (macehualtin), pantheon a kalendářní systém.
Cortés poté vyslal nejnovějšího nadšence pro pocty poté, co přesvědčil všechny, že vaše myšlenky jsou zcela v souladu s myšlenkou Totonaců a že s ní nemá žádné zkušenosti. Zrušil také novou skupinu quauhpilli, čímž poškodil riziko, že obyčejní lidé budou postupovat na stranu šlechty. Ztráta Nezahualcoyotla způsobila, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci aliance. Moctezuma II. věnoval většinu své vlády sdružování moci v zemích dobytých od svých předchůdců. Ahuitzotl porazil nové pohraniční město Otzoma a kvůli intenzivnějším pohraničním bojům o Purépechu ho proměnil v vojenskou základnu. Následování Ahuitzotla zahájilo nový trend dobývání, jako bylo údolí Oaxaca a pobřeží Soconusco.
Před Aztéckou říší
Mezi aztéckými vojsky udeřil Motecuzoma přímo na mexický prak a ten zemřel několik dní poté, ačkoli přesné informace o jeho smrti nejsou jisté. Nový vládce Totonaků informoval Cortése o jejich stížnostech proti Mexiku a Cortés přesvědčil nové Totonaky, aby uvěznili horlivého císařského výběrčího tributů. Další, mnohem prestižnější forma školy s názvem „calmecac“ měla za cíl vychovávat novou šlechtu i renomované obyčejné lidi, kteří se snažili získat kněze nebo umělce. Moctezuma vydal nové zákony, které měly oddělit šlechtice od obyčejných lidi, a zavedl trest smrti za cizoložství nebo jiné trestné činy. Poté, co Moctezuma zvítězil nad Itzcoatlem jako mexický císař, byly provedeny další reformy s cílem udržet kontrolu nad dobytými městy. Tyto rané státy Nahuů, známé také jako altepetl, byly řízeny dynastickými hlavami zvanými tlahtohqueh (jednotlivě tlatoāni).
Tito byli podřízeni novému Tepanecu, jehož financování je ve skutečnosti Azcapotzalco, a museli mu platit tribut. Tato osada, ležící v okolí Mezoameriky zvaná Anáhuac na souostroví pěti propojených jezer, se proměnila v Tenochtitlán. Za pouhých 100 let založili noví Aztékové království v oblasti, která se dnes nazývá centrální Mexiko. Nové Mexiko získalo pustý ostrov a proměnilo ho v jedno z nejlepších měst na světě. Nová aztécká fakta a také vyvolávají nadčasové otázky o síle, víře a moci. Jejich úsilí o zemědělství, léčbu a kód dodnes určuje existenci.
Dva hlavní uctívaní bohové byli Huitzilopochtli (bůh slunce a bitvy) a Tlaloc (bůh deště) a oba měli chrám na vrcholu pyramidy Templo Mayor v centru Tenochtitlánu. Noví návštěvníci, kteří viděli takové bohatství, luxus a například odbornost a moc, byli plní hrůzy. Lidé po celém světě, jejich říše byla velmi rozlehlá a mnohočetná, přemohli nové národy a vše bylo pod vazaly. Před nimi byli místní vládci (teteuhctín), dále přišli šlechtici (pipiltín), prostí (macehualtín), nevolníci (mayeque) a nakonec otroci (tlacohtín). Nejnovější aztécká investice z Tenochtitláletteru (nyní pod územím Mexika) na západní pobřeží od řeky Texcoco vzkvétala, takže město se od počátku 16. století mohlo pochlubit nejméně 200 000 obyvateli, což z něj činí nejvýznamnější město v předkolumbovské Americe.
Jakmile v roce 1519 dorazil nový jazyk, území aliance bylo efektivně spravováno mimo Tenochtitlán, pokud byli ostatní členové aliance zbaveni částečných pracovních míst. Nové romány byly oblíbené, až čtyři další romány o aztéckém seriálu byly napsány po jeho smrti. Aztécké obrazy a terminologie Nahuatl se nyní používají k poskytnutí nadšeného pojetí autentičnosti nebo exotiky v prodeji severoamerické venkovské kuchyně. V mexické metropolitní oblasti existují památky na aztécké vládce a v mexické metropolitní oblasti, řadové číslo 1, existují pořady s názvem Moctezuma II. a Cuauhtemoc. Mexický jazyk nyní obsahuje nespočet jazyků Nahuatl a některé z těchto výrazů byly zavedeny do tradičního jazyka a dalších jazyků. Novým jazykem Nahuatl se nyní mluví více než 1,5 milionu lidí, zejména v horských oblastech států mimo hlavní Mexiko.
Nejnovější rozšíření říše je dočasně zastaveno prvním čtyřročním obdobím sucha, které mělo v roce 1450 vytlačit mexickou pánev z Mexika, a mnoho měst v Morelos muselo být po ústupu sucha znovu poraženo. Nový císařský program placení daní závisel na mexických vybíračích daní, kteří zdaňovali obyvatelstvo, a obcházeli tak odborníky z místních dynastií. Noví Aztékové udržovali vládce ovládaných měst v moci po dlouhou dobu, protože souhlasili s pololetním placením daní alianci a také s poskytováním ozbrojených sil v případě potřeby pro aztéckou bitvu. Jeden z mýtů s názvem Legenda o sluncích popisuje vznik pěti rovných sluncí, jinak bohů, pro každé z nich vládne nové božstvo a je osídleno novým souborem bytostí. V Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nejnovější skupiny Tlahuica mluvící nahuatlsky a Tollocan v údolí Toluca je hlavním městem kmene Matlatzinca, který zahrnoval zvukový systém Nahuatl i mluvčí mimo Otomi a také jazyk dnes zvaný Matlatzinca.
Prvními cíli, které měly ovládnout imperiální oblast, byl Coyoacan v mexické pánvi a Cuauhnahuac a Huaxtepec v dnešním mexickém hrabství Morelos. Tato titulní značka se vztahovala na druh nižší šlechty s nízkým dědictvím, která byla udělována za vojenské nebo civilní postavení (stejně jako anglický rytíř). Moctezuma také vytvořil další titulní značku zvanou „quauhpilli“, která byla udělována obyčejným lidem.